(Texto
construído a partir de uma interpretação livre
da mensagem compartilhada pelo Rev. Edison Primo
na III IPI
de Curitiba em 31 de maio de 2014)
"Venham
a mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes
darei descanso.
Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para as suas almas.
Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve".
Mateus
11:28-30
(NVI)Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para as suas almas.
Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve".
“Vocês
estão cansados, enfastiados de religião?
Venham
a mim!
Andem
comigo e irão recuperar a vida.
Vou
ensiná-los a ter descanso verdadeiro.
Caminhem
e trabalhem comigo!
Observem
como eu faço!
Aprendam
os ritmos livres da graça!
Não
vou impor a vocês nada que seja muito pesado ou complicado demais.
Sejam
meus companheiros e aprenderão a viver com liberdade e leveza”.
(Mateus
11:28-30 - Bíblia A Mensagem)
Leve,
significa de pouco peso, fácil de mover ou movimentar-se, termo contrário a pesado, antonimo de
sobrecarga.
Jesus
nesta passagem bíblica
(que aborda a questão da espiritualidade e não da religião pregada pelos fariseus de sua época)
está perguntando aos seus ouvintes:
Vocês querem ser
leves? Estão cansados? Sentem-se sobrecarregados?
Caso
a resposta seja afirmativa, dá-lhes uma direção:
“Sejam meus
companheiros e aprenderão a viver com liberdade e leveza” (Mt.
11:.30).
Há pessoas e famílias sobrecarregadas com cargas pesadas demais nesta vida. Estão a evitar que o peso da vida, da matéria, as esmague. Buscam diferentes caminhos para o alívio desses fardos. Por vezes já realizaram sua busca em muitos recursos e diferentes espaços sociais que a vida oferece, na tentativa de encontrar caminhos na lida com os problemas cotidianos. A espiritualidade oferece saídas que são de uma outra lógica diferente da lógica material. Envolve o exercício da fé. É uma outra forma de conhecimento e intervenção na vida. Dentro desta lógica espiritual, Jesus oferece o caminho: “Venham a mim”. “Caminhem comigo”. Esse convite dá uma ideia de leveza que é criada... na caminhada.
Ser
família é relacionar-se (exercitar-se? aperfeiçoar-se? mover-se?).
E uma relação entre dois ou mais seres
humanos complexos é sempre uma empreitada pelos meandros da complexidade, um desafio! Mas não um
desafio impossível, e pode ser um desafio passível de êxito,
segundo as orientações do Cristo: “Eu vou ajudar vocês. Vou
tornar leve o fardo e o jugo que carregam”. Jesus promete ser PRESENÇA atenciosa e ativa.
Para
Primo, na prática ocorrem 3 mudanças no contexto da família quando
seus membros trocam o jugo pesado que carregam pelo jugo de Jesus:
2. As pessoas obtém conforto, segurança e tranquilidade, mesmo nos momentos difíceis, pois podem ter a confiança de que não estão sozinhas – Jesus (o seu mestre) está com eles. É sua fonte de resiliência – O TOTALMENTE OUTRO (Deus) é o outro significativo com quem eles podem contar.
3. Dentro do lar, as pessoas passam a manifestar Deus em SENTIMENTOS e ATITUDES (por exemplo, perdoando – que é um comportamento muito diferente da lei do “olho por olho e dente por dente").
O
texto aborda o termo canga ou jugo. Segundo Primo, na canga ou jugo,
seguem dois bois. O boi mais experiente vai direcionando o caminho do
mais fraco e inexperiente. Simbolicamente este mais experiente é
Jesus Cristo, aquele que guia e auxilia a levar o fardo da vida. Tal qual também nos lembra o poema "Pegadas na areia".
Nos
dias atuais, a utilização de metáforas ligadas ao ambiente rural
pode não ser algo tão comum, pois o contexto urbano no qual vivem a
maioria das famílias atualmente, é um contexto diferente deste.
Porém, muitas das parábolas contadas por Jesus e narradas na Biblia
utilizam símbolos do contexto rural, que era o contexto da época em
que elas foram formuladas e contadas.
Há
um convite realizado por Jesus neste texto. Um convite, é apenas um
convite. Quem o recebe pode ou não responder positivamente. Mas essa
é uma possibilidade: responder afirmativamente ao convite à leveza.
De onde ela vem? Das facilidades da vida? Não. Da segurança de que
nas dificuldades da vida os membros da família não estão sozinhos;
podem contar com o Cristo que os ajuda a seguir com leveza.
Se
formos observar o contetxto atual, na prática, atualmente, leveza
não é um termo muito associado ao Cristianismo. Tal qual os
fariseus na época de Jesus enfatizavam a lei duramente, por vezes a
religião cristã deixou a sua essência em segundo plano. Ela deu
ênfase demasiada à dureza da lei e dos rituais religiosos, em
detrimento da vivência das Boas Novidades da graça, trazida pelo
Evangelho proclamado pelo Cristo. Mas este texto bíblico é claro,
Jesus afirma: “Aprendam os ritmos livres da graça! Não vou
impor a vocês nada que seja muito pesado ...”
É
possível trocar um jugo pesado por outro mais leve. Trans-formar-se! A vida pode ser
mais leve. A vida cristã pode ser leve. A vida em família pode ser
leve. Isso é uma possibilidade aberta à todas as famílias. Não precisamos nos comportar como se fossemos imutáveis "cemitérios de automóveis enferrujados" (CALVINO, 1990).
O
convite já foi feito. Porém, esse texto trata da questão da
espiritualidade, esse é um assunto de fé, e pede uma resposta de
fé. Uma resposta que só pode ser dada afirmativamente por alguém
que crê na leveza como uma promessa, uma possibilidade, a partir do
convite realizado e da direção dada pelo Cristo: “Venham a
mim. Eu vou aliviar a carga de vocês.”
REFERÊNCIAS
Mensagem transmitida por Edson Primo na III IPI de Curitiba, 31 de maio de 2014.
Bíblia NVI
Bíblia A Mensagem
CALVINO, Ítalo. Leveza. In: _____. Seis propostas para o próximo milênio. SP: Companhia das Letras,1990.
REFERÊNCIAS DAS IMAGENS:
1 http://br.freepik.com/vetores-gratis/familia-silhuetas-sombra-danca-preto-branco-inteligente-fundo-vetor-vida-livre_675612.htm
2 https://www.facebook.com/BrasilAline/photos/a.315223025223738.76294.268690599876981/684033338342703/?type=1&theater
3 http://madujazz.wordpress.com/2010/11/28/vinde-a-mim/
Flávia Diniz Roldão
Teóloga. Psicóloga. Pedagoga.
